Tembang Cublak-Cublak Suweng

cublak suweng suwengira,

sigelenter mambu ketundhung mundhing,

empak empong lira-liru,

iyeku swasananta,

mlebu metu ingaran lira-liru,

ing suwung kang mengku ana,

mungguh sajroning ngaurip

(Sunan Kalijaga)

Urip lan nafas, ora bisa dipisahake. Lukisan nafas urip kuwi bisa dirunut saka pangerten tembung cublak kang tegese wadhah, suweng bisa saka tembung suwung, sigelenter tegese terus mlaku ora mandheg, mundhing yaiku kebo utawa gudel. Yen ditegesi kabeh, yaiku manungsa urip kuwi mesthi ana nafas sing mlebu-metu jalaran manungsa kuwi bodho kaya kebo, jalaran ora bisa ndeleng kabeh mau nanging cetha ana, ana sing ora ana/katon. Kamangka nafas kuwi empak empong tumanem, mlebu-metu ana sajroning badan. Mlebu-metune nafas mau sajake wis biasa, yen manungsa ora sadar utawa mangerteni sejatine ana sing ngatur nafas kuwi yaiku Gusti Allah Kang Maha Pirsa. Kanthi mangkono ing wulan pasa iki manungsa diajab, sadar ngenani asal-usul sahengga nambahi sangu utawa ibadah marang Allah. Mula sebab kuwi manungsa jroning mecaki panguripan kudu tansah nyekeli hakekate urip, urip ora kudu seneng-seneng mung wae urip kuwi kudu dilakoni kanthi rasa seneng. Aja seneng sing keluwihan, jalaran mung bakal nuwuhake rasa lali. Sing wigati kanthi mangerteni asal-usul kedadeyan, manungsa bakal luwih insyaf menawa urip kuwi kudu dilakoni kanthi ibadah.

Hidup dan nafas tidak dapat dipisahkan. Lukisan nafas bisa dirunut dari pengertian kata Cublak yang artinya wadah, suwenge berasal dari kata suwung (ruang yang berudara tapi sepi/ sunyi), sigelenter maksudnya jalan terus tiada henti, mundhing yaitu kerbau atau gudel (anak kerbau). Kalau diartikan semuanya adalah manusia hidup mesti ada nafas yang keluar masuk karena manusia itu bodoh spt kerbau, karena tidak dpt melihat semua tadi padahal sudah jelas ada, ada yang tidak kelihatan/tampak. Padahal nafas itu ada didlm tubuh manusia. Keluar masuk tadi sebenarnya sudah biasa, tetapi manusia tidak sadar atau memahami yang sebenarnya ada yang mengatur nafas tadi, yaitu Allah Yang Maha Melihat. Disitulah di bulan puasa itu manusia diminta dan disuruh untuk sadar terhadap asal usul sehingga menambah bekal ibadah kepada Allah. Oleh karena itu manusia didalam menghadapai kehidupan ini harus dapat memegang hakekat hidup, hidup tidak harus senang-senang saja, hidup itu harus dijalani dengan rasa senang. Jangan suka berlebihan, nanti akan menimbulkan lupa diri. Yang lebih baik memahami asal usul kejadian, manusia akan mendapatkan kesadaran yang lebih kalau hidup itu harus dijalani dengan ibadah.